Loysio Barahonae de Soto (composición poética en latín)
La primera parte de las lagrimas de Angelica, en octava rima (Privilegio);
Las lágrimas de Angélica (Colofón);
Primera parte de la Angélica de Luis Barahona de Soto. Al excelentíssimo señor duque de Ossuna, virrey de Nápoles. Con advertimientos a los fines de los cantos, y breves summarios a los principios, por el Presentado Fray Pedro Verdugo de Sarria. Y con privilegio de la Cathólica Magestad Real (Portada);
Angélica (Prólogo).
Barahona de Soto, L., Las lágrimas de Angélica, ed. de J. Lara Garrido, Madrid, Cátedra, 1981.
El ejemplar FLL Res. 547, conservado en la Biblioteca de Historia de la Universidad Complutense, posee el exlibris de “la condesa del campo de Alange”
El testimonio conservado en la Real Academia de la Historia, 2/2963, posee el exlibris de E. F. San Román
Por lo que se refiere a los ejemplares conservados en la Biblioteca Nacional de España: el ejemplar R/11884 presenta el sello rectangular en tinta roja “Pascual de Gayangos”; el testimonio R/15527 perteneció a Agustín Durán (1793-1862), presenta el sello: “Librería del Exmo. S. D. Ag. Durán, adquirida por el Gobierno en 1863, B. N.”, ha sido comprado a María Cayetana Cuervo y Martínez en 1863; el testimonio R/15602 posee el exlibris: “Librería del licenciado D. Cayetano Alberto de la Barrera” de Cayetano Alberto de la Barrera y Leirado (1815-1872), ha sido donado por el Ministerio de Fomento en 1873; el ejemplar R/15605 perteneció a Juan Nicolás Böhl de Faber (1770-1836); el ejemplar R/17402 posee el exlibris “Biblioteca de los Caros, Valencia”, de Pedro Caro y Sureda, marqués de la Romana (1761-1811); finalmente, el testimonio R/42837 presenta el sello “Centro de Documentación Teatral, Dirección General de Teatro y Espectáculos, Ministerio de Cultura”, ha sido donado por INAEM en 2012.
El ejemplar I/D/85m, conservado en la Biblioteca Histórica Municipal de Madrid, posee el ex libris del Conde de Mansilla, Manuel Antonio de Campuzano y Peralta, perteneció a Fernando VII, rey de España (posee el ex libris real de la época de Fernando VII) y a Carlos IV, rey de España (presenta la etiqueta de la biblioteca de Carlos IV: Rey N. S. II-G-3).
El testimonio conservado en la Biblioteca de la Fundación Lázaro Galdiano. R 9- 7-18, posee el ex libris de Fr. Thomas de Avellaneda.
El ejemplar XVI-B/72 de la Biblioteca Museu Víctor Balaguer posee ex libris manuscrito de Juan Pau de Llosellas en hoja de guarda. Ha sido donado por Ramón de Rocafort. FInalmente, el testimonio conservado en la Biblioteca Universitaria de Santiago de Compostela, Fondo Antigo ; 11347 perteneció a Jacobo María de Parga y Puga.
BN-Tip. Esp. XVI 203;
CCBE s. XVI B 168;
Palau 1949, II, n. 23550;
Salva 1872, II, n. 1530;
J. Simón Díaz 1961, VI, n. 2711;
Whitney, J.L. 1879, p. 27;
Wilkinson 2010, n. 51842 [1607].
En línea: CCPB, n. CCPB000001731-0; OCLC, n. 458611167; USTC, n. 334911.
La Angelica, Nueva York, De Vinne Press, 1904.
Concedido por diez años, firmado en Tous el día 21 de junio de 1585.
Orla decorativa con motivos vegetales en la parte superior de la portada.
Datos editoriales del impresor, indicando el título del poema, el nombre del autor y del impresor, la ciudad y el año en el que se imprimió la obra; además, se declara que el poema tiene licencia.
Barahona de Soto ofrece este poema a Pedro Téllez-Girón de la Cueva Velasco y Toledo, mantiene el paralelismo entre la escritura del poema y la construcción de un edificio suntuoso ("sumptuoso edificio que devo levantar a la venerable memoria...".
Este soneto de Manuel de Benavides, figura representativa de la nobleza andaluza, hace referencia a la temática de la obra, el amor entre Medoro y Angélica.
En este soneto, Joán de Faría, figura prominente de la justicia en Granada, elogia a Barahona de Soto. Menciona al macédone Alejandro Magno, "el macedón", y al rey Persa Darío; subraya además la importancia del mecenazgo, mencionando al "gran duque" y al "príncipe"; finalmente, culmina esaltando la lengua y el estilo de España.
El autor utiliza el mito clásico de Orfeo y Eurídice para trazar un brillante paralelismo con la salvación editorial de una obra literaria, personificada aquí como la "Angélica elegante".
Joán de Sosa se refiere al público de los lectores, declarando que gracias a la obra de Barahona de Soto Angélica está "más enriquecida que no con su Medoro".
Soneto compuesto por Joán de Faría de elogio al autor, quien considera un nuevo Apolo, anticipando la temática del poema, " de Angélica contento,
sus lágrimas cantando y su lamento".
Este soneto escrito po Gregorio López de Benavente elogia al autor. La fama y el tiempo están "enfermos" porque no encuentran nada en el mundo que sea lo suficientemente grandioso para ser recordado; consultan así a Apolo que les aconseja la obra de Barahona de Soto, que sea como el licor que Angélica da a Medoro para curarlo (haciendo referencia al mismo poema).
Gregorio López de Benavente, autor del prólogo, afirma que Luis Barahona de Soto quiso proseguir la historia de Angélica, a partir del momento en que Ariosto la deja casada con Medoro. En sus doce cantos, el autor cuenta la competición entre Angélica, que representa la razón, y su adversaria que, en cambio, representa la sensualidad.
Estrofa de seis versos, escrita en latín, de elogio a Barahona de Soto y a su poema, a quien anima para que siga escribiendo.
Poema en latín de elogio escrito por Felipe de Ribera. El autor declara que la poesía, que cura el alma, y le medicina, que cura el cuerpo, conviven en Barahona de Soto, quien representa así el nuevo Apolo, "Febo", en tierra.
Esta una octava real escrita por Fray Pedro Verdugo de Sarria actúa como sumario de la obra completa de Barahona de Soto anticipando el contenido de la obra y creando expectativa en el lector, "suspensos casos y estrañezas, canto".
Sumario canto primero.
Advertimento del primer canto.
Sumario canto II
Advertimento del segundo canto.
Sumario canto III
Advertimento del tercer canto.
Sumario canto cuarto.
Advertimento del cuarto canto.
Sumario canto quinto.
Advertimento del quinto canto.
Sumario canto sexto
Advertimento del sexto canto.
Sumario del canto séptimo
Advertimento del séptimo canto
Sumario del octavo canto
Advertimento del octavo canto.
Sumario canto noveno.
Advertimento del noveno canto.
Sumario canto décimo
Advertimento del décimo canto
Sumario del canto undécimo.
Advertimento del canto undécimo
Sumario canto duodécimo
Advertimento canto duodécimo
El poema presenta orlas decorativas en la portada, al principio y al final de los cantos y 14 letras capitulares en los preliminares y a principio de cada canto.
José Lara Vilá en su estudio sobre la obra declara que: "Creo que nos encontramos ante dos emisiones de una misma edición que afectan a la estructura de sentido del poema (cfr., en general, J. Moll, «Problemas bibliográficos del libro del Siglo de Oro», en BRAE, LIX (1979), en especial págs. 57-59) en la ordenación de las octavas V, 59-82, pero también a variantes tipográficas en un contexto más amplio, como la de V, 89 («Llegasse» / «Llegóse»). La primera emisión, representada por el ejemplar R.—15.605 de la B.N.M., aparece con un orden anómalo en los cuadernillos y la paginación (N-N2-N3-blanco-N5-N4, +2 blancos y 96-97-98-101-102-99-100-104), frente al normalizado de la, al parecer, definitiva (N-N2-N3-N4,N5 + 3 blancos y 96-104). En consecuencia, el texto se establece sobre los ejemplares R.--6847 y R.—11-884, que representan la segunda emisión, compulsados minuciosamente para certificar su absoluta identidad". (Lara Garido, 1981, pp. 71-72).
Palau expone que: “Por más que Cervantes proclamó que Barahona era uno de los poetas más notables del mundo, jamás se han publicado reunidas sus composiciones sueltas que andan esparcidas por diferentes libros. Este mismo poema de La Angélica con tener tan buena reputación no se hizo popular, puesto que durante el siglo XVII y parte del XVIII, no se conocen reimpresiones”.
Se señala que en la portada aparece “Esta tassado en [...]” careciendo de la información en todos los ejemplares.
Se señala la existencia de un manuscrito del siglo XIX conservado en la Biblioteca de la RAE (RM-6694)
El ejemplar *38.E.33 ALT PRUNK, conservado en la Biblioteca de Viena, carece de portada.
El testimonio N c 167, conservado en la Biblioteca Universitaria Alessandrina, presenta una anotación manuscrita de procedencia ilegible en el verso de portada.
El ejemplar conservado en la Biblioteca HIstórica Municipal, I/D/85, carece de las siete primeras hojas y las siete últimas de la edición original, que han sido reprografiadas y añadidas.
Por lo que se refiere a los ejemplares conservados en la Biblioteca Nacional de Madrid, el testimonio R/42837 es mútilo de portada y preliminares; el ejemplar R/6847 presenta la firma del encuadernador Ginesta en el contracanto; el ejemplar R/15527 presenta una anotación manuscrita en la portada con poca legibilidad, manchas de humedad en la portada y en los preliminares y presenta pérdida de papel en algunas hojas; el testimonio R/15602 carece de la hoja 251, sustituida por una copia manuscrita de la Barrera y la hoja en blanco final; finalmente, el ejemplar R/17402 presenta anotaciones manuscritas en h. 108 v. y h. 203 y manchas de humedad.
El ejemplar Fondo Antigo ; 11347, conservado en la Biblioteca Universitaria de Santiago de Compostela, carece de portada sustituida por una manuscrita.